«Распятая» мечта или бабочка под микроскопом.

Если попытаться исследовать понятие мечта, обнаружив её в чисто научных терминах, т.е. пришпилить бабочку булавкой, положить под микроскоп и подвергнуть безжалостному исследованию механизм её хрупкой жизни, то можно найти её подобие в терминах «цель», «желание», «смысл». Хотя, психология наука мультипарадигмальная, т.е. к одному явлению существует множество подходов и концепций, в данном случае всё зависит от предпочтений самой личности: кому, что больше нравится. Психология, таким образом, многомерна, как многомерна и сама жизнь.
Рассмотрим «мечту» как цель человеческой жизни.
Цель жизни – определённый мысленный ориентир, к которому устремляются дела и поступки человека. Содержание цели жизни меняется не только в зависимости от исторических условий бытия человека, но и от его возрастных особенностей: в юности цели одни, в зрелости – другие, в старости – третьи. Смысл жизни – осознание человеком направленности своей жизни, сознательное выстраивание им иерархии ценностей, осознание своих возможностей и стремление к их реализации. Смысл жизни не дан человеку извне. Человек сам вносит в жизнь разумное начало. Смысл жизни каждому человеку открывается по-разному. Найти смысл жизни для всех времен и народов невозможно, поскольку наряду с общечеловеческими, вечными истинами он включает нечто специфическое – чаяние людей каждой конкретной эпохи.
Смысл жизни можно рассматривать в трех временных измерениях:
Прошлое (ретроспекция)
Настоящее (актуализация)
Будущее (проспекция)
Реализация смысла жизни зависит от наличия в обществе многих условий, первостепенными из которых являются наличие демократических свобод, гуманных целей и соответствующих им средств. К определению смысла жизни существуют различные подходы, которые лежат в основе той или иной концепции.
Аскетизм. Жизнь – отречение от мира, умерщвление плоти ради искупления грехов.
Гедонизм. Жизнь – значит наслаждение.
Прагматизм. Цель жизни оправдывают любые средства ее достижения.
Утилитаризм. Жить – значит извлекать из всего пользу.
Эвдемонизм. Жизнь – стремление к счастью как подлинному назначению человека.
Этика долга. Жизнь – самопожертвование, альтруизм во имя служению идеалу.
Смысл жизни – это выбор каждого отдельного человека. Это самостоятельный осознанный выбор тех ценностей, которые ориентируют человека не на то, чтобы иметь, а на то, чтобы быть. Другими словами, смысл жизни человека – в самореализации личности, в потребности человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой.
Однако цель имеет большей частью глобальный смысл для конкретного человека, а может даже и для человечества в целом. Если же примитивизировать понятие мечта и притащить его за уши к какой-нибудь конкретной цели и её достижению, протестировать генирализированную выборку респондентов, да ещё и провести статистический анализ, методами математической статистики, то в итоге можно получить достоверно и математически обоснованный ответ на вопрос: почему мечты не сбываются?
Пример тому из области исследования саморегуляции деятельности в достижении определённой цели.
«Общие закономерности саморегуляции достижения цели соотносимы с понятием субъекта деятельности и сознания. А когда мы обращаемся к личности как субъекту деятельности и сознания, необходимо развивать представления об индивидуальных особенностях саморегуляции в их взаимосвязи с личностно-характерологическими особенностями человека и различными личностными структурами самосознания и бессознательного» (цит. по Морсановой В.И.). В данном контексте, под осознанной саморегуляцией деятельности понимается многоуровневый процесс по инициации, построению психической активности и управлению ею для достижения осознанно выдвинутых и субъектно-принятых целей деятельности [Моросанова, 1998]. Его реализацию осуществляет многоуровневая система регуляторных процессов, основные из которых:

• планирование целей;
• моделирование значимых условий их достижения;
• программирование конкретных действий;
• оценивание;
• корректирование их результатов.

 Их взаимодействие в процессе самоорганизации деятельности описывается системно-функциональной моделью осознанной саморегуляции, разработанной и раскрытой в работах основателя лаборатории психологии саморегуляции Психологического института Российской академии образования О.А. Конопкина [Конопкин, 1980].
В данном подходе были выявлены индивидуальные различия как в общем уровне осознанной саморегуляции, так и в развитии регуляторных процессов, реализующих различные компоненты целостной системы саморегуляции. Показано, что развитие и индивидуальные особенности саморегуляции во многом определяют продуктивные аспекты деятельности человека, а также опосредствуют влияние личностных и характерологических переменных на его поведение. Дифференциальный подход к исследованию осознанной саморегуляции произвольной активности человека доказал свою применимость и в отношении таких сложных научных проблем, как проблема самосознания [Моросанова, Аронова, 2008] и проблема принятия решений [Моросанова, Индина, 2007].
Так что, постановка целей и их реализация сугубо индивидуальный процесс, который, безусловно, поддаётся корректировке на различных этапах её реализации. Изучив свои слабые места в отдельных звеньях достижения цели: планировании целей, моделирование значимых условий их достижения, программировании конкретных действий, оценивании, корректировке их результатов можно получить ответ на вопрос почему же не все и не у всех мечты сбываются, а ещё полезно при этом проанализировать биографии разных исторических личностей, которые достигли своей мечты, совершив невозможное по меркам их современников. Дерзайте! Удачи Вам и исполнения мечт и желаний!

Источники:
Конопкин О.А. Психологические механизмы регуляции деятельности. М.: Наука, 1980.
Конопкин О.А. Функциональная структура саморегуляции деятельности и поведения // Психология личности в социалистическом обществе: Активность и развитие личности. М.: Наука, 1989. С. 158–172.
Моросанова В.И. Индивидуальный стиль саморегуляции: феномен, структура и функции в произвольной активности человека. М.: Наука, 1998.
Мороcанова В.И., Аронова Е.А. Саморегуляция и самосознание субъекта // Психологический журнал. 2008. N 1, T. 2. C. 14–22.
Моросанова В.И. Саморегуляция и индивидуальность человека. М.: Наука, 2010.


Психолог Гуляева (Карлова) Анна 
http://www.b17.ru/article/pribitaya_mechta_/ 

Кризис среднего возраста: химера или реальность?

Земную жизнь пройдя до половины,

Я очутился в сумрачном лесу.

Утратив правый путь во тьме долины.

«Божественная комедия» Данте Алигьери

 

Кризис середины жизни - это психологический феномен, переживаемый людьми, достигшими возраста 40-45 лет, и заключающийся в критической оценке и переоценке того, что было достигнуто в жизни к этому времени. К сожалению, очень часто эта переоценка приводит к пониманию того, что «жизнь прошла бессмысленно и время уже потеряно». В результате депрессивные состояния становятся доминирующими в общем фоне настроений. В конце юности и начале взрослости многие считают, что лучшие годы уже позади, а в предстоящее время жизни представляется им в виде некой гигантской «черной дыры», в которой предстоит провести по меньшей мере лет двадцать своей жизни. Эти люди считают, что рост и развитие человека прекращаются, когда он достигнет средней взрослости. Рональд Кесслер, американский психолог, считает такое мнение ошибочным: «Все говорит о том, что средний возраст - это лучшее время жизни. Вас еще не беспокоят болезни и недомогания пожилого возраста, и вы уже не мучитесь тревогами молодых людей: полюбит ли кто-нибудь меня? Смогу ли я когда-нибудь добиться успеха в своей работе?»

Исследователи, разделяющие точку зрения Кесслера, считают, что кризис середины жизни - это скорее исключение, чем правило. У подавляющего большинства людей переход в средний возраст происходит незаметно и плавно. Они считают, что средний возраст - это переходный период, связанный с переопределением целей. Подобная переориентация прежде всего предполагает сравнение себя с людьми, которые ставят перед собой аналогичные цели и добиваются результатов в аналогичной профессии, желание реализовать свои способности, интерес к профессии, ее престижность и ориентация на сложившуюся систему ценностей, которая может измениться с возрастом. Многие представления о себе, которые формируют Я-концепцню в период взросления, продолжают обогащаться опытом активного самопроявления личности как сексуального партнера, супруга, родителя, профессионала и гражданина.

В статье использованы материалы:

Крайг Г., Бокум Д.  Психология развития. — 9-е изд. — СПб.: Питер, 2005. — 940 с: ил. — (Серия «Мастера психологии»).

 Психолог Гуляева (Карлова) Анна Борисовна

http://www.b17.ru/article/krizis_srednego_vozrasta/ 

Стили воспитания и функции семьи личности

Важнейшей характеристикой семейного воспитания является его стиль, то есть типичные для родителей система приемов и характер взаимодействия с детьми.
Авторитарный (властный) стиль характеризуется стремлением родителей максимально подчинить своему влиянию детей, пресекать их инициативу, жестко добиваться своих требований, полностью контролировать их поведение, интересы и даже желания. Это достигается с помощью постоянного наблюдения за жизнью детей и наказаний. В ряде семей это проявляется в навязчивом стремлении полностью контролировать не только поведение, но и внутренний мир, мысли и желания детей, что может приводить к острым конфликтам. При таком стиле воспитания взаимодействие между родителями и детьми происходит по инициативе родителей, дети проявляют инициативу, только если есть необходимость получить санкцию на какие-либо действия. Коммуникация направлена преимущественно или исключительно от родителей к ребенку. Такой стиль, с одной стороны, дисциплинируя ребенка и формируя у него желательные для родителей установки и навыки поведения, с другой - может вызвать отчуждения к родителям, враждебность по отношению к окружающим, протест и агрессию зачастую вместе с апатией и пассивностью.
Демократический стиль характеризуется стремлением родителей установить теплые отношения с ребенком, привлекая его к решению проблем, поощряя инициативу и самостоятельность. Родители, устанавливая правила и твердо проводя их в жизнь, не считают себя безупречными и объясняют мотивы своих требований, поощряют их обсуждение детьми; у ребенка ценится как послушание, так и независимость. Доверие к ребенку в принципе отличает тип контроля над ним по сравнению с авторитарным стилем воспитания, делает основными средствами воспитания одобрение и поощрение. Содержание взаимодействия определяется не только родителями, но и в связи с интересами и проблемами ребенка, который охотно выступает его инициатором. Коммуникация имеет двусторонний характер: и от родителей к детям, и наоборот. Такой стиль способствует воспитанию самостоятельности, ответственности, активности, дружелюбия, терпимости. В реальности авторитарный и демократический стили воспитания в чистом виде встречаются не так уж часто. Обычно в семьях практикуются компромиссные варианты, которые ближе к одному или другому полюсу. Кроме того, старшие члены семьи могут реализовывать, не идентичны друг другу стили (например, отец - более авторитарный, мать - демократическая).
Либеральный стиль воспитания - либеральные родители это полная противоположность авторитарным: они почти или совсем не ограничивают поведения детей. В такой ситуации дети практически лишены родительского руководства. Даже если поступки детей злят и выводят из равновесия, либеральные родители пытаются сдержать свои чувства. Большинство из них настолько увлекаются демонстрацией безусловной любви, что прекращают выполнять непосредственные родительские функции, в частности устанавливать необходимые запреты для своих детей. Д. Бомринд считает, что либеральные родители относятся к детям с сердечностью и душевной теплотой, принимают их такими, какие они есть. Как ни странно, но дети либеральных родителей тоже могут быть агрессивными и непослушными. К тому же они склонны потакать своим слабостям, импульсивны и часто не умеют себя вести на людях. В некоторых случаях они становятся активными, решительными и творческими людьми. Е. Маккоби и С. Мартин выделили еще четвертый, индифферентный тип родительского поведения, который отличается низким контролем за поведением детей и отсутствием теплоты и сердечности к ним. Родители не устанавливают ограничений для своих детей или за недостаточности интереса и внимания, или в результате того, что заботы повседневной жизни оставляют им мало сил на воспитание детей. В случае, когда попустительство сочетается с открытой неприязнью, ребенок открыто дает волю своим разрушительным импульсам. Большинство несовершеннолетних правонарушителей воспитывались именно в таких семьях. Да, есть семьи, у которых мать стремится не столько "формировать" личность ребенка, дисциплинировать его, сколько помогать его индивидуальному развитию, добиваясь эмоциональной близости, понимания, сочувствия. В то же время целью отца является подготовка ребенка к жизни через тренировку его воли, обучение нужным и полезным умением (разумеется, согласно его взглядам).
В условиях современной действительности неполная семья в большинстве случаев состоит из матери с ребенком или несколькими детьми, то есть является по сути материнской. В этой связи необходимо рассматривать особенности отношений матери-ребенка и их влияние на характер психологического и личностного развития ребенка. Е. Т. Соколова выделяет четыре стиля родительского отношения "мать - ребенок". Положительное влияние на развитие ребенка в неполной семье оказывает использование такого стиля воспитания, как сотрудничество. Б. Берельсоном, Г. Стейнер, обобщая результаты многих исследователей, считают установленным, что "чем меньше ласки, заботы и тепла получает ребенок, тем медленнее он развивается как личность, тем более он склонен к пассивности и апатичности и тем более вероятно, что в дальнейшем в нем сформируется слабый характер ". Анализ литературы по данному вопросу позволяет еще раз убедиться в том, насколько велика роль семьи, а именно родителей, в становлении здоровья и психики ребенка. Таким образом на процесс формирования личности определяющее влияние имеет стиль семейного воспитания - способ, метод воспитания, типичная для родителей система принципов и норм, индивидуальных особенностей воздействия на личность. Следовательно, одним из отличий семейного воспитания от общественного является эмоциональная форма отношений между родителями и ребенком. В литературе выделяют следующие критерии анализа детско-родительского отношения: степень эмоциональной близости, теплоты родителей к ребенку (любовь, принятие, тепло или эмоциональное отторжение, холодность) и степень контроля за его поведением (высокий - с наибольшим количеством ограничений, запретов; низкий - с минимальными запретами). Проанализировав классификации известных ученых Д. Бомрид, Е. Маккоби, Е. Счифера, В. Гарбузова, А. Варги, В. Столина по следующим критериям - степень контроля и эмоциональной близости, межличностная дистантность, особенности отношения и принятие ребенка родителями, считаем, что их можно условно разделить на группы: партнерский, детскоцентрированный, жесткий, нейтрально-отрицающий стиль.
Партнерский стиль (демократический, авторитетный, кооперация), сочетающие в себе высокий уровень контроля и теплые отношения между родителями и ребенком, а также принятие ребенка таким, какой он есть. Родители принимают растущую автономию детей. Они открыты к общению с ребенком, прислушиваются к его мыслям и пожеланиям в разумных пределах. Положительным является то, что в коллективе, такая личность стремится в любых видах деятельности занимать лидерские позиции, будет уверенной в себе.
Детскоцентрированный стиль (гиперопека, "кумир семьи", симбиоз,"отношения двух","ребенок, который заменяет мужа","гиперсоциализирующее воспитание") - чрезмерная опека, мелочный контроль, тщательное наблюдение за ребенком. Родители, которые так поступают в большинстве случаев имеют повышенный уровень тревожности и различные страхи, они постоянно имеют ощущения, что с ребенком должно что-то случиться. Хотя гиперопека базируется якобы на любви, такой тип общения имеет негативные последствия - личность растет несамостоятельной, нерешительной, часто в коллективах такую личность игнорируют, не замечают.
Жесткий стиль (авторитарный, "жестокое обращение к ребенку", "чрезмерная требовательность", "авторитарная гиперсоциализация", "сильная волевая мать"), в основе всех этих вариантов лежит элемент подчинения. Этот стиль включает в себя высокий уровень контроля и холодные отношения. Родители, отдавая приказы, ждут их беспрекословного исполнения, приказы обсуждению не подлежат. Когда же ребенок проявит неповиновение, то за это он может быть строго наказан, вид наказания выбирают родители, физическое в том числе. Такой стиль общения разрушает психику ребенка. Лишение любви, заботы и внимания, с другой стороны, постоянный контроль, упреки и насилия формируют агрессивно настроенную, апатичную, неуверенную личность. Используют этот стиль родители, которые, возможно, тоже воспитывались авторитарными личностями, имеющими определенные психические расстройства, страдающих алкоголизмом, наркоманией. Нейтрально-отрицающий стиль (индифферентный, игнорируя, "неприятие, эмоциональное отторжение", безнадзорность, "ребенок бремя для матери", "мать с разбитой судьбой", "семья, которая вынуждена бороться за социальное и экономическое выживание") сочетает в себе низкий уровень контроля и холодные отношения. В основе этих стилей лежат пренебрежение ребенка, отвержение индивидуальных особенностей, отсутствие заинтересованности его жизнью. Родители не проявляют заинтересованности в воспитании собственных детей, не устанавливают для них никаких ограничений. Они закрыты для общения из-за того, что они заинтересованы только собственными проблемами. Сочетание этих критериев особенно негативно влияет на психику ребенка, поскольку он не имеет уверенности, нужности, защищенности в жизни. Той любви, которой лишили его родители, личности, будет не хватать всю жизнь, и ребенок будет искать ее в других людях, очень хорошо, если эти люди будут хорошими и авторитетными. В обратном случае ребенок может склоняться к разрушительному типу поведения. Следует отметить, что жесткий и нейтрально отрицающий стили детско-родительского взаимодействия имеют разрушительное влияние на личность. Наибольший вред для развития личности оказывает непоследовательность и несогласованность стиля родительского взаимодействия. Непредсказуемость реакций родителей лишает ребенка ощущения стабильности окружающего мира, также ребенку трудно понять, какого именно поведения ждут от него родители. Сложные и многогранные отношения в паре "мать-ребенок", особенно, когда семья является неполной. Согласно взглядам Ф. Хорвата, "материнская любовь воспитывает чувствительность, внимание к людям, умение сострадать и помогать им, быть надежным и верным человеком; благодаря матери у ребенка развивается способность любить, зарождаются источники альтруизма, положительных духовных наклонностей". Тип родительского воспитания имеет существенное влияние на развитие психики, в частности на развитие личности. В психологической литературе понятие "стиль родительского отношения", "тип семейного воспитания", "родительская позиция" очень часто рассматриваются как синонимы. Под стилем семейного воспитания понимают многомерное образование, включающее когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты, опираясь на определение А.Я. Варги, которая описывает родительское отношение как целостную систему разнообразных чувств по отношению к ребенку, поведенческих стереотипов, которые практикуются в общении с ребенком, особенностей восприятия и понимания характера ребенка, его поступков. Из классификаций, сопоставляющих особенности формирования личности и стилей семейного воспитания, наиболее интересной, детализированной представляется классификация, предложенная А.Е. Личко и Э.Г. Эйдемиллер для подростков. Авторы выделили следующие отклонения в стилях семейного воспитания: гипопротекции. Характеризуется недостатком опеки и контроля. Ребенок остается без надзора. К личности ребенка проявляют мало внимания, нет интереса к его делам, часто физическая заброшенность и не ухоженность. Доминирующая гиперпротекция. Проявляется в повышенной, обостренном внимании и заботе, чрезмерной опеке и пустяковом контроле поведения, слежке, запретах и ограничениях. Ребенка не приучают к самостоятельности и ответственности. Это приводит либо к реакции эмансипации, либо к безынициативности, неумению постоять за себя гиперпротекция, что потакает. Так называют воспитания "кумира семьи". Результат такого воспитания проявляется в высоком уровне притязаний, стремлении к лидерству при недостаточном упорстве и сопротивлении на свою силу. Эмоциональное отвержение. Ребенком тяготятся. Его потребности игнорируются. Иногда с ним жестоко обращаются. Родители считают ребенка обузой и проявляют общее недовольство ребенком. Этот стиль воспитания оказывает наиболее негативное влияние на развитие личности. Жестокие взаимоотношения. Могут проявляться открыто, когда на ребенке срывают зло, применяя насилие. Повышенная моральная ответственность. От ребенка требуют честности, порядочности, чувства долга, не соответствующей ее возраста. Игнорируя интересы и возможности ребенка, возлагают на него ответственность за благополучие близких. Родители надеются на особое будущее своего ребенка, а ребенок боится их разочаровать. Часто ему перепоручают уход за младшими детьми или стариками. Кроме этого выделяются также следующие отклонения в стиле родительского воспитания: преимущество женских качеств, предпочтение мужских качеств, предпочтение детских качеств, расширение сферы родительских чувств, страх потери ребенка, неразвитость родительских чувств, проекция собственных нежелательных качеств. А.Я. Варга и В.В. Столин выделяют четыре типа родительского отношения:
1. одобряющих - авторитарный - субъективное благополучие родителей: теплое отношение и принятие ребенка с требованиями социальных успехов и достижений при контроле в этих областях.
2. Что отторгает с элементами инфантилизации и социальной индивидуализации - эмоциональное отвержение ребенка, низкая ценность его индивидуально-характерных свойств, отношение как к более младшему по сравнению с реальным возрастом, приписывание дурных наклонностей.
3. симбиотический - стремление установить с ребенком тесный напряженный эмоциональный контакт, быть соучастником во всех сферах его жизни.
4. Симбиотически-авторитарный - гиперпротекция и тотальный контроль поведения психической жизни ребенка, блокирование осуществления детской потребности в психосоциальной идентификации. Параметры измерения родительского отношения: "принятие-отторжение", "кооперация" (социальная желательность), "симбиоз", "авторитарная гиперсоциализация", "маленький неудачник" (инфантилизация- инвалидизация). Как видно из примеров, приведенных выше, единой основы классификаций типов семейного воспитания нет. Иногда за основу берутся эмоциональные компоненты воспитания, иногда способы воздействия на ребенка, иногда родительские позиции и т.п. Большинство исследователей проблемы неврозов считают, что деструктивный стиль отношения родителей к ребенку ведет к возникновению аномалий формирования личности в детском возрасте.
По словам В.С. Мухиной в реальной жизни все еще более сложно, чем в любой классификации. В семье могут быть представлены одновременно несколько стилей отношения к ребенку: отец, мать, бабушка и дедушка могут конфликтовать друг с другом, отстаивая каждый свой стиль, и т.д.
Семья выполняет следующие функции:
- воспитательная функция;
- экономическая - заключается в желании членов семьи удовлетворить свои материальные потребности;
- эмоциональная функция - удовлетворение базовых психологических потребностей (потребность в признании, уважении, симпатии, эмоциональной поддержке)
- функция духoвнoгo общения - совместное проведение досуга (данная функция играет значительную роль в духовном развитии человека)
- функция первичного социального контроля - обеспечение выполнения социальных норм членaмы семьи и др..
Какую бы сторону развития ребенка мы ни взяли, всегда окажется, что решающую роль в ее эффективности на том или ином возрастном этапе играет семья. Поэтому ограничимся несколькими аспектами.
Во-первых, семья обеспечивает физическое и эмоциональное развитие человека. В детстве и в раннем детстве семья играет решающую роль, которая не может быть компенсирована другими институтами социализации. В детском, младшем школьном и подростковом возрастах ее влияние остается основным, но перестает быть единственным.
Во-вторых, семья влияет на формирование психологической пола ребенка. В первые три года жизни это влияние определяющее, именно в семье идет необратимый процесс половой типизации, благодаря которому ребенок усваивает атрибуты приписываемой ему пола: набор личностных характеристик, особенности эмоциональных реакций, различные установки, вкусы, поведенческие образцы. Существенную роль в этом процессе семья продолжает играть и на последующих возрастных этапах, помогая или мешая формированию психологического пола подростка, юноши.
В-третьих, семья играет ведущую роль в умственном развитии ребенка, а также влияет на отношение детей, подростков и юношей к учебе и во многом определяет ее успешность. На всех этапах социализации образовательный уровень семьи, интересы ее членов сказываются на интеллектуальном развитии человека, на том, какие пласты культуры он усваивает, на стремлении к продолжению образования и к самообразованию.
В-четвертых, семья имеет важное значение в овладении человеком социальными нормами, а когда речь идет о нормах, определяющих исполнение им семейных ролей, влияние семьи становится кардинальным. Родители, которые сами в детстве пережили недостатка внимания или которым не удалось успешно решить в семье свои детские конфликты или проблемы, связанные с половым созреванием, как правило, не способны установить со своим ребенком тесную эмоциональную связь.
В пятых, в семье формируются фундаментальные ценностные ориентации человека, проявляющиеся в социальных и межэтнических отношениях, а также определяющих его стиль жизни, сферы и уровень притязаний, жизненные устремления, планы и способы их достижения.

Варга А .Я. Системная семейная психотерапия. Краткий лекционный курс. -СПб.: Речь, 2001.- 144 с.
Дружинин В. Н. Психология семьи. – М., 1996. – 158 с.
Захаров А. И. Происхождение и психотерапия детских неврозов. - Изд-во: КАРО, 2006. – 672 с. Мантейчек З. Родители и дети. — М.: ТЦ Сфера, 2002. – 415 с.
Марова 3. Ребенка воспитывает одна мать // Воспитание детей в неполной семье. - М.: Прогресс, 2006. - С. 6 – 68.
Куликова Т. А. Семейная педагогика и домашнее воспитание: Учебник для студ. сред, и высш. пед. учеб. заведений. - М: Издательский центр "Академия", 2007. - 232 с.
Спиваковская А.С. Как быть родителями. М.: Педагогика, 1986. — 160 с.
Соколова Е.Т. Самосознание и самооценка при аномалиях личности. – М.: Юнити, 2007. – С. 192-201. Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. М.: Апрель — Пресс, Из-во ЭКСМО —Пресс, 2000. - 512 с.
Целуйко В.М. Вы и ваши дети. – Ростов на Дону «Феникс», 2004.- 544с.

Психолог Богдан Михаил Михайлович

http://www.b17.ru/article/stili_vospitan_i_funkzii_semji_licnosti/

«Жизнь свою, пройдя до половины» или таинство среднего возраста.

Найдешь и у пророка слово,
Но слово лучше у немого,
И ярче краска у слепца,
Когда отыскан угол зренья
И ты при вспышки озаренья
Собой угадан до конца.
Арсений Тарковский /Стань самим собой/.

Акцент нашей бурной и стремительной жизни сориентирован большей частью на молодежь, людей возраста 18 - 30 лет, т.н.«золотого возраста». И возраст этот действительно «золотой»: именно в этом возрасте люди активно планируют и воплощают в жизнь свой жизненный сценарий: строят карьеру, реализуют себя в отношениях любви и дружбы, создают семью, заводят детей. Молодые люди находятся в периоде рассвета своих психофизиологических функций. Скорее всего, поэтому большой процент вакансий содержит ограничение возраста до 30-35 лет. Однако в каждом возрасте имеются свои преимущества, главное их увидеть и оценить. Что же кроется  в этом таинственном «среднем возрасте»? По данным специалистов, у людей, которые достигли возраста средней взрослости (40 - 60 лет), заметно относительное снижение характеристик психофизиологических функций. Однако это не влияет на работоспособность и позволяет сохранить творческую активность. Поскольку, особенности интеллектуального развития и показатели интеллектуальных возможностей во многом зависят от особенностей самой личности, от его жизненных установок, планов и жизненных ценностей. Главная особенность этого возраста - достижение мудрости (владение широкими фактическими и процедурными знаниями, умение оценивать события и информацию в более широком контексте и способности справляться с неопределенностью) (Helson, 1997).
Средний возраст может быть периодом расцвета семейной жизни, карьеры, творческих способностей, однако люди все чаще стали задумываться о том, что они смертны и их время прошло. Труд становится важным источником человеческих чувств. Почти все эмоции связаны с ходом трудовой деятельности, ее успехами или неудачами. Стресс играет важную роль в развитии многих болезней. Этот возраст также связан с тем, что люди теряют свою вторую половинку, в результате смерти, развода, или решение жить отдельно, в их жизни проходят такие неприятные события как досрочный выход на пенсию или болезни. В этом возрасте люди часто подвержены депрессии и чувству одиночества.
Многие люди, вступая в период среднего возраста, могут несколько снизить свою физическую активность, благодаря развитому у них чувстве самоэффективности, по меньшей мере, в некоторых важных областях их жизни (Clark-Plaskie, Lachman, 1999).
Основными мотивациями в среднем возрасте выступают: реализация своего творческого потенциала; необходимость передать знания следующему поколению; забота о близких отношений с родными и друзьями, подготовка к спокойной и обеспеченной жизни в старости. Учитывая все эти факторы происходит корректировка системы ценностей в трех связанных между собой областях: личностной, семейной и профессиональной. Резкие социальные и жизненные изменения в любой из этих сфер (преждевременный выход на пенсию, сокращение на работе, потеря ребенка или супруга, вынужденный переезд на новое место жизни) могут вызвать мотивационный кризис.
 Критической точкой мотивационного кризиса является потеря человеком центрального жизненного мотива - смысла жизни и образования вакуума, преодолеть такой кризис помогает восполненная потребность в самоуважении и самореализации. Поведенческие особенности обусловлены тем, что в возрасте средней взрослости ведущим видом деятельности является труд. К этому возрасту большинство людей накапливают достаточно большой опыт в выбранной профессиональной деятельности, который позволяет компенсировать возрастные изменения в организме. Отношения с супругом стабилизируются, на первый план выходят проблемы помощи с одной стороны детям, которые вступают во взрослую жизнь с другой забота о родителях. Большую часть свободного времени люди тратят на дополнительные заработки и обеспечения быта, так самореализацию в отдыхе могут позволить себе не все. В целом поколение 40-летних становится авторитетом как для тех, кто моложе, так и для тех, кто старше. Родители ими уже не руководят, дети в них еще не сомневаются. Уверенность в своих силах позволяет принимать ответственные решения с такой легкостью, которая раньше была им недоступна. Вот почему категорию 40 - 60-летних называют поколением руководителей.
Разумеется, далеко не все люди среднего возраста заняты принятием ответственных решений. Многие чувствуют, что они не в состоянии распорядиться собственной жизнью и тем более управлять другими. По-видимому, многие люди после 40 лет начинают утрачивать свою жизненную энергию. Френкель-Брунсвик (Frenkel-Brunswik, 1963), например, не считала людей среднего возраста «поколением руководителей». Она представляла этот период жизни фазой снижения жизненной активности (примерно 48 лет), обычно сопровождавшейся как психологическими, так и биологическими кризисами. Левинсон и коллеги (Levinson, 1978,1996) также полагают, что «переход середины жизни — это время умеренного или даже тяжелого кризиса» и для мужчин, и для женщин.
Таким образом, средний возраст это возраст символического перехода количества в качество и качество это сугубо индивидуально, так как зависит как от  особенностей самой личности, так и от жизненных установок, планов, жизненных ценностей, и, соответственно, от опыта и усилий предыдущего «золотого» периода жизни, а так же его продуктивности. Так, что впадая в депрессию,  недооценивая преимущества среднего возраста равносильно сказанному в поговорке, что «с водой выбрасывать ребёнка».
В статье использованы материалы:
Крайг Г., Бокум Д.  Психология развития. — 9-е изд. — СПб.: Питер, 2005. — 940 с: ил. — (Серия «Мастера психологии»).

 Психолог Гуляева (Карлова) Анна Борисовна

http://www.b17.ru/article/tainstvo_srednego_vozrasta/ 

Психология невротического конфликта. Чувство вины

Невротический конфликт усложняется, когда тревога замещается чувством вины. Чувство вины представляет собой тревогу с определенным топическим отнесением: эго испытывает тревогу по отношению к суперэго.
Собственно чувство вины, подсказывающее: «Я допустил ошибку», т. е. болезненное суждение о прошлом, типа раскаяния, необходимо отличать от совести, которая судит о будущем: «Следует ли мне это делать?». Этот аспект совести имеет предупреждающую функцию и направляет будущие действия личности.

 
Обозначив суждение эго: «Не поступай так, иначе может случиться нечто ужасное» как источник «опасной тревоги» можно предположить, что предостерегающее чувство совести — особый случай той же функции эго: «Не делай этого, иначе может случиться нечто специфически ужасное».

 
Но что подразумевается под специфическим событием? Что в действительности означает «наказание со стороны суперэго» или «утрата любви суперэго»? Несомненна боязнь страданий, которые в самом деле испытываются в силу собственно чувства вины. Предупреждающая функция совести выражает стремление эго избежать страданий из-за сильного чувства вины. Эти страдания специфически неприятны, и добросовестная личность стремится их избежать. Пока существует страх перед реальным наказанием или преисподняя мыслится как реальная угроза, еще нельзя говорить о наличии истипной совести, поскольку стремление избежать наказания и ада не отличается от тенденций, возникающих при других сигналах тревоги. В совести страх интернализован, опасность угрожает изнутри. Страх испытывается не только относительно каких-то ужасных событий внутри личности, но также в силу риска утратить приятное состояние благополучия, защищенности и уверенности в себе. По существу, возникает страх перед утратой самоуважения и даже крайней степенью этой утраты — аннигиляцией.

 
Если резюмировать вышесказанное, совесть предупреждает: «Избегай таких-то поступков, иначе испытаешь чувство аннигиляции». Собственно чувство вины представляет собой большую или меньшую материализацию этой угрозы и в свою очередь используется, чтобы избежать подобных действий в будущем и не усилить аннигиляцию.
Чувство аннигиляции знаменует прекращение нарцис-сического удовлетворения, первоначально получаемого от любви некоего человека извне, а впоследствии от суперэго.

 
Если считать, что неприятности, которых нормальная совесть пытается избежать, случаются при меланхолии, то позволительно сравнить меланхолическое чувство аннигиляции с парализующей паникой при третьем типе тревоги. Тройная стратификация применима и к чувству вины. Совесть и предостерегающее чувство вины соответствуют второму состоянию (предупреждению об опасности), меланхолическое чувство аннигиляции — третьему состоянию (панике). Но что тогда соответствует состоянию «травмы»?

 
В стратификации тревоги первичным состоянием был болезненный неспецифический опыт травмированного младенца. В случае чувства вины ситуация должна быть сходной, но более специфичной. Предположение, что чувство опасности изнутри основывается не столько на общем травматическом напряжении, сколько на специфичном чувстве голода, подтверждается многими клиническими наблюдениями. Итак, чувство вины тоже имеет тройную стратификацию.

  
СТРАТИФИКАЦИЯ ЧУВСТВА ВИНЫ

 
СОСТОЯНИЕ  |  ЧУВСТВО вины

(1) Травма  |  Чувство голода или «автоматическая»  аннигиляция.

 
(2) Чувство опасности  |   «Аннигиляция» на службе эго: аффект опасности создается предвидением и используется  как сигнал предупреждения.

 
(3) Паника | Эго терпит неудачу в контроле, аффект  обретает разрушительную силу, регрессия  к состоянию (1): приступ аннигиляции при  меланхолии.

Теперь следует внести важное дополнение. Фактически, первичный голод— это жажда молока. Впоследствии при отсутствии нарциссического удовлетворения аналогичным образом возникает «ментальный голод».
Даже взрослые люди делаются апатичными и исевдодепрессивными в условиях дефицита нарциссического удовлетворения. В крайних случаях они пытаются удовлетворить свой голод регрессией к галлюцинаторному осуществлению желаний. Апатия — модель состояния, от которого предостерегает чувство вины.

 
Когда эго достаточно развито, чтобы судить об угрозе нарциссическому удовлетворению, его сигнал о возможной аннигиляции указывает на необходимость повлиять на объекты, чтобы обеспечить соответствующие ресурсы. Возникает тревога об утрате любви, которая играет важную роль в качестве мотива защиты.

 
У индивидов, чье самоуважение регулируется тревогой об утрате любви, могут возникать вторичные тревоги и чувство вины, если они вымогают необходимое удовлетворение негодными средствами. Особенно несчастны те, кто нуждается в нарциссических ресурсах, но бессознательно боится их получить.

 
Тревога об утрате любви, точнее, нарциссического удовлетворения, превращается в тревогу об утрате поддержки суперэго, страх переходит в чувство вины. Таким образом, вторую стадию в таблице о чувстве вины следует разделить на два этапа: сначала угроза утраты нарциссического удовлетворения исходит извне, затем изнутри. Теперь параллелизм между тревогой и чувством вины можно представить полнее.

 
ПАРАЛЛЕЛИЗМ МЕЖДУ ТРЕВОГОЙ И ЧУВСТВОМ ВИНЫ

 
СОСТОЯНИЕ   |  ТРЕВОГА |  ЧУВСТВО вины (СПЕЦИФИЧЕСКАЯ ТРЕВОГА)

 
(1) Травма | Тревога  непроизвольна и неспецифична | Чувство аннигиляции обусловлено «автоматически»: а) недостатком пищи; б) недостатком любви (нарциссического удовлетворения)

 
(2) Чувство опасности |  Тревога на службе эго: аффект создается предвидением, контролируется и используется как предупреждающий сигнал |  «Аннигиляция» на службе эго: аффект создается предвидением, контролируется и используется как предупреждающий сигнал: а) до установления суперэго - тревога об утрате любви (нарциссического удовлетворения); б) после установления суперэго - совесть, регулирующая нарциссическое удовлетворение изнутри

 
(3) Паника | Эго терпит неудачу в контроле, аффект становится разрушительным, регрессия к состоянию (1): приступ тревоги при тревожной истерии  |  Эго терпит неудачу вконтроле, аффект становится разрушительным, регрессия к состоянию (1): приступ аннигиляции при меланхолии

Переход от состояния (2а) к (2б) происходит, когда предвидящее эго начинает остерегаться своих действий, которые могут привести к утрате родительской любви. Этот переход завершается с разрешением эдипова комплекса путем интроекции его объектов. Состояние (2б) — существенная характеристика психической нормальности. Каждый постоянно чувствует слабые «сигналы совести», которые регулируют поведение и значат как составные настроения гораздо больше, чем общие сигналы тревоги.

 
Совесть становится патологичной: а) когда она функционирует в слишком ригидной, или автоматизированной, манере, ведь тем самым нарушается реалистическая оценка результата предполагаемых действий (архаическое суперэго); б) когда при нервном срыве вместо предупреждающего сигнала возникает чувство полной аннигиляции, как в случаях тяжелой депрессии. Причины таких неудач совести будут рассматриваться позднее. Здесь уместны несколько замечаний, характеризующих чувство вины в целом.

 
Чувство вины интимно связано с оральными ощущениями, вернее с кишечными ощущениями. В монографии Нюн-берга о чувстве вины приводится множество доказательств этого тезиса. Например, угрызения совести и компульсивные симптомы со значением искупления, а также все попытки ради удовлетворения совести «уничтожить (аннулировать) сделанное бессознательно обычно мыслятся как возвращение содержимого тела, и не только при отношении к самому поступку как инкорпорации. Существенно и то обстоятельство, что суперэго воспринимается в качестве интроекта, давящего изнутри. В отказе больных депрессией от нищи, как правило, выражается идея о неприемлемости увеличения давления интернализованных объектов вследствие инкорпорации новых объектов.

 
Чувство вины имеет оральную природу в целом и орально-садистские черты в частности. Это отражается как в термине «угрызение совести), так и в немецком термине Gewissensbisse. Оба термина прямо описывают, каким образом испытываются ощущения.

 
Тем не менее чувство вины проявляется не только в кишечных ощущениях. О генетической близости вины и тревоги свидетельствует тот факт, что «нечистая совесть» может вызывать такие же расстройства кровообращения и дыхания, как и тревога. «Мне тяжело на сердце, мне трудно дышать» — проявления нечистой совести.
В случае депрессии патогенная регрессия усиливает садистский характер суперэго. Высказывается мнение, что тревога соответствует вытеснению сексуальности, а чувство вины — вытеснению агрессивных влечений. В таком подходе, по-видимому, преувеличивается значение координации.

 
Эго, зажатое между инстинктивными потребностями и чувством вины, имеет две принципиальные возможности: либо подчиниться суперэго и противостоять влечениям, либо восстать против суперэго. Но практически существует столь же много компромиссов между послушанием и бунтом, как и в отношении эго к внешним авторитетам. Очень часто компромисс представляет собой временную лесть в целях последующего бунта.

 
Уместно сказать несколько слов о концепции потребности в наказании. Давление, которому подвергается эго со стороны суперэго, порождает потребность избавиться от этого давления, чтобы восстановить утраченное самоуважение и гарантировать себя от чувства аннигиляции. Такая цель лучше всего достигается получением «прошения». Познание наказания как средства прошения фактически способствует развитию потребности в наказании. Наказание становится желанным в качестве способа достигнуть прошения. Но лица, о которых идет речь, наверняка предпочли бы получить прошение, не претерпев наказания. В случае «моральных мазохистов» дело обстоит сложнее: они жаждут наказания не только как средства прошения, но и в качестве извращенного замещения сексуального удовлетворения.

Источник - www.psystatus.ru

Ревность (советы психолога)

Ревность - это мучительные сомнения в чьей-нибудь верности, любви. (Из словаря "Кирилл и Мефодий")
Ревность - это неприятное болезненное чувство, связанное со страхом потери объекта. Ревность можно испытывать к любому сопернику - реальному или воображаемому, будь то мужчина, женщина, ребенок или животное. Ревность - во многом детское чувство и всегда связано с соперничеством. Чаще всего это соперничество развивается между братьями и сестрами за внимание их родителей. Каждый из них претендует быть первым и единственным у своих родителей. Со временем ребенок может "перерасти" это чувство, при этом, не важно был ли он единственным ребенком в семье или нет. Важно то, достаточно ли любви, заботы и внимания уделяли ему родители, и, соответственно, насколько самостоятельной и самодостаточной личностью он вырос. Известно, что как не достаток родительской заботы, так и гиперопека может приводить к искажениям в развитии ребенка.
Как правило, сильную ревность испытывают люди, которые не самодостаточны, не уверены в себе, либо наоборот слишком самоуверенны и считают человека своей "собственностью".
Ревность может принимать болезненный оттенок, если она вызвана не реальными причинами, а воображаемыми. Если человек, страдает бредом ревности, то как правило, он не может объективно оценить свое состояние и понять, что поводы для ревности он выдумывает сам. Срабатывает, так называемый, защитный механизм - проекции, который может лежать в основе, как бреда ревности, так и паранойяльного бреда (бреда преследования).
В качестве иллюстрации может служить случай, с моим пациентом, у которого не развился бред ревности в силу того, что он прекрасно понимал, что сам придумывает поводы, чтобы ревновать свою жену. Однако избавиться самостоятельно от этих навязчивых мыслей об ее измене, он не мог. В процессе работы с пациентом выяснилось, что он сам многократно изменял своей жене и боялся разоблачения. Его охватывал сильный стыд при мысли, что он ее обманывает, и она может об этом узнать. Защитным механизмом в отношении чувства стыда служила проекция, то есть он обвинял ее в собственных грехах. При этом он сильно боялся, что узнает о реальной измене жены. Оказалось, что его подозрения и скандалы с женой давали ему повод разрядить скопившееся напряжение, отреагировать негативные эмоции. В то же время, у него было чувство вины, оттого, что он ее так мучает, и он хотел прекратить это делать. В процессе психотерапии он научился управлять своими эмоциональными реакциям, осознал, что пытается обвинить жену в собственных грехах и начал спокойно с ней общаться.
Пациент, страдающий бредом ревности, не обязательно должен сам изменять, он может просто этого хотеть и приписывать это желание и поступки партнеру. Суть механизма проекции прекрасно отражена в известном анекдоте: "Человеку нужны были грабли, и он решил одолжить их у соседа. Пока он шел к нему, он представлял, в своей голове, как, услышав эту просьбу, сосед под любым предлогом постарается отказать ему и, в конечном итоге, посмеется над ним. Когда открылась дверь, человек выпалил прямо в лицо недоумевающему соседу: "Да подавись ты своими граблями!".
Итак, мы рассмотрели крайний вариант ревности. В той или иной степени чувство ревности испытывают все люди. Сила этого чувства является также показателем степени зависимости от другого человека. Если вы предоставляете своему партнеру полную свободу и уважаете его интересы, то тем самым вы в большей степени привязываете его к себе и создаете более доверительные отношения. В противном случае, если вы станете контролировать каждый его шаг, то он начнет чувствовать ваше давление и будет всячески ему сопротивляться. В конечном итоге, вы получите реакцию протеста, то есть он изменит вам "из принципа", чтобы доказать вам свою свободу и право делать то, что он считает нужным.
Как правило, близкие, интимные отношения налагают на партнеров ту ответственность и обязательства, о которых они договариваются гласно или " по умолчанию". Если правила отношений не проговариваются, то начинают действовать определенные ожидания, которые могут не совпадать. Так, для одного из партнеров отношения носят характер не продолжительного романа, и он считает себя в праве изменить, так как не давал ни каких обещаний, в то время, как другой - хотел бы, чтобы эти отношения были длительными и серьезными. Чтобы избежать подобного конфликта, можно пытаться прояснить свои ожидания и ожидания партнера. Некоторые пытаются манипулировать своим партнером и сделать его верным и преданным, но не всегда удается достичь цели. Нужно понимать, что в силу того, что человек устроен не рационально из-за своего биологического происхождения, то есть наличия чувств, не возможно держать его действия под полным контролем. Сколько раз вы сталкивались с тем, что не могли логично объяснить свои или чужие поступки? Именно поэтому, а также из уважения к интересам человека нужно давать ему свободу. При этом вы можете оговаривать взаимные обязательства.
Помните, что, изводя своего партнера подозрениями и попытками держать под контролем его поведение, вы со временем окончательно испортите отношения и получите то, чего больше всего боялись - он от вас уйдет. Как говорят НЛПисты (люди, которые занимаются методом НЛП): "Полученная вами реакция - это результат вашей коммуникации", - то есть ваше сообщение (словесное и несловесное) отражается в реакции собеседника. Отсюда, если вы хотите изменить его реакцию, то начните посылать ему новые сообщения. Для этого вам потребуется изменить некоторые из своих убеждений и сделать свое поведение более гибким.

Эволюция ревности
Люди ревновали друг к другу всегда. Либо из боязни потерять, либо оттого, что считали человека своей собственностью. И отстаивали свое право на дуэлях, душили и травили за измену, прикрывая понятиями чести самое, что ни на есть естественное и закономерное чувство ревности, связанное, прежде всего, со страхом потери.
Ушли в прошлое жестокие расправы, смягчились общественные нравы, но все равно миллионы людей продолжают испытывать над собой самое настоящее насилие - насилие чувствами.
Ревность на редкость живуча, ее невозможно искоренить и очень трудно обуздать. Но попытаться приручить - это под силу каждому из нас. Ведь бурное проявление ревности не только опасно для здоровья, это сегодня просто неприлично.

Кто ревнует больше
Как правило, сильную ревность испытывают неуверенные в себе люди, слишком зависящие от партнера, либо напротив, самодостаточные настолько, что вправе считать другого человека своей собственностью.
Во многом это чувство диктует и общественная мораль, стоящая на страже брака. Но все же истоки ревности нужно искать в своем детстве.
Родом из детства
Ревность - во многом детское чувство, и оно всегда связано с соперничеством. Чаще всего оно развивается между братьями и сестрами, когда каждый претендует быть первым и единственным у своих родителей. И если ребенок получил достаточно любви, и внимания в раннем детстве, то он легко перерастет это чувство. А вот недостаток родительской заботы, впрочем, как и гиперопека, может привести к искажениям в развитии личности.
Ревность взрослого человека - это некая усвоенная с детства модель поведения. Либо конкуренция с братьями и сестрами, либо идентификация себя с обманутым родителем, когда один изменяет другому, либо следствие слишком тесных отношений в семье, когда ребенок воспринимается как часть себя, и ему оставляют мало пространства для самостоятельности и собственного роста.
Такое слияние в отношениях нормально на стадии мать - младенец, но становится уже патологическим, если ребенка старше 3-х лет чрезмерно опекают и контролируют. Излишне беспокойные или сверхтребовательные родители нарушают личные границы ребенка. Постоянно вторгаясь в его пространство, они создают некий стереотип поведения, передающийся из поколения в поколение. Ребенок усваивает такую модель отношений и, став взрослым, переносит ее в супружескую жизнь.

Ревнует, значит, любит
К сожалению, это далеко не так. Конечно, ревность указывает на то, что вы этому человеку дороги, но она не всегда означает любовь.
Ревностью чаще прикрывают свою сильную эмоциональную зависимость, но никак не то самопожертвование, которое характерно для настоящей глубокой любви.
Чувство ревности нельзя вызывать и искусственно. С помощью такой манипуляции можно привлечь к себе внимание, заставить собой дорожить, но сохранить отношения в дальнейшем вряд ли удастся.
Настоящая привязанность возникает только в тех семьях, где уважаются интересы партнера и не ограничивается свобода. Любовь и недоверие несовместимы.

Патологическая ревность
Бред ревности возникает, когда один из супругов контролирует каждый шаг другого и слабо отличает свои желания и потребности от желаний и потребностей партнера. Такие ревнивцы постоянно подозревают партнера в измене, рисуют в своем воображении яркие интимные сцены. Одна из ловушек, которую они расставляют, заключается в том, что вас просят рассказать об отношениях, которые были до брака, при этом расспрашиваются малейшие интимные подробности, после чего совместная жизнь превращается в ад.
Практика показывает, что чаще ревность приобретает клинические формы у мужчин. Измена жены может быть крахом его идеала, надежд и глубоким разочарованием, которого он панически боится и стремится избежать. Причем в большинстве случаев поводы для ревности он выдумывает сам и не может при этом объективно оценить свое состояние.
Поэтому если вы дорожите своими отношениями, то не стоит ворошить прошлое, рассказывая любимому о своих романах. Это только травмирует его и дает почву для будущей ревности, которая очень легко может стать болезненной.

Если ревнуют Вас
Если муж оказался ревнивцем, то нужно обратить его внимание на степень эмоциональной зависимости от вас, на его стремление к сверхтесным, почти симбиотическим отношениям и попытаться описать ему все минусы таких отношений.
Если он не справляется со своими чувствами, нужно настоять на семейной или индивидуальной психотерапии.
Важно также обеспечить ему стабильность, надежность и уверенность в отношениях, не давая поводов для ревности.
Попробуйте заполнить пространство вокруг него собой настолько, чтобы ему самому захотелось отдохнуть от вас.
При этом нужно понимать, что за патологической ревностью супруга часто скрываются его собственные "грешки". И тогда ревность становится защитной реакцией, позволяющей ему избавиться от мук совести и чувства вины. Причем человек, страдающий бредом ревности, не обязательно должен сам изменять, он может просто этого хотеть и приписывать это желание и поступки партнеру.
И если он сможет осознать и принять эти чувства, то ему будет легче ими и управлять.

Если ревнуете Вы
Попробуйте справиться со своими чувствами. Необоснованная ревность - это прямой путь к измене. Ваш партнер сделает это просто из принципа, чтобы доказать вам свою свободу и право делать то, что он считает нужным. И эту акцию протеста он проведет именно в ответ на попытки контролировать каждый его шаг.
Если вам всюду видятся соперницы, то попытайтесь осознать, а затем и уменьшить степень своей эмоциональной зависимости от супруга. Проанализируйте ситуацию - возможно, мнимая соперница просто ассоциируется у вас с кем-то из членов семьи, с которым вы бессознательно конкурируете.
А может, вы просто ревнуете к успехам супруга, особенно если ваши профессии близки или вы - домохозяйка, мечтающая выйти на работу. Это напоминает соперничество между братьями и сестрами, а также некое феминистское стремление к лидерству, совершенно неуместное в рамках семьи.
Беспочвенная ревность возникает и там, где между партнерами, живущими гражданским браком, не оговариваются заранее правила отношений. Один видит их длительными и серьезными, а другой считает себя свободным, так как не давал никаких обещаний.
Чтобы избежать подобного конфликта, нужно прояснить ожидания свои и партнера. При этом вы можете оговорить и взаимные обязательства.
Помните, что, изводя своего партнера подозрениями и попытками держать под контролем его поведение, вы рано или поздно испортите отношения и получите то, чего боялись больше всего - он от вас уйдет.
Сильная ревность - это некое самосбывающееся пророчество. Чем больше мы ограничиваем свободу партнера, тем больше вероятность, что он будет стремиться освободиться от этих оков, и как следствие, изменять. "Полученная вами реакция - это результат вашей коммуникации", - говорят психологи. Ваше сообщение отражается в реакции собеседника. Начните посылать новые сообщения, и вы получите желаемый эффект. Но для этого потребуется изменить некоторые из своих убеждений и сделать поведение более гибким.

Если повод для ревности есть
Если вам изменили, то никакая буря не поможет, и скандал проблему не решит. Воздержитесь от гнева и лучше задумайтесь над тем, что именно не так в ваших отношениях, какие проблемы супруг пытается компенсировать общением на стороне?
Жертве измены нужно подумать о том, как повысить свою самооценку и статус в семье. Это может быть попытка реализовать себя профессионально, заняться своим здоровьем, внешностью, самосовершенствованием.
Если вы подозреваете партнера в измене, то сначала обсудите с ним ваши общие проблемы, попробуйте проговорить свое чувство боли и обиды. Может быть, стоит временно расстаться, чтобы подумать и пересмотреть отношения, поднять чувство самоуважения и уважения в глазах супруга.
Попытайтесь также обратиться и за профессиональной помощью.
Правило "золотой середины"
Нельзя рассматривать супруга, как свою собственность. С самого начала семейной жизни нужно стараться строить отношения так, чтобы у каждого было свое личное пространство, свои интересы, возможности для самосовершенствования и профессиональной реализации.
И в то же время, у супругов должен быть совместный досуг, общие увлечения и интересы.
Не выключайте себя из социальных отношений, сосредоточившись на быте, ребенке, подругах и своих родителях. Особенно если вы - домохозяйка или молодая мама. Чем меньше вы будете морально и материально зависеть от супруга, тем меньше у вас будет поводов его ревновать. Ведь ревность является проявлением глубокой эмоциональной зависимости в отношениях. Ищите во всем золотую середину. 

http://ovulation.org.ua/revnost_soveti_psihologa-2/ 

Принцип Робинзона или как справиться со стрессом…

Каждый человек хоть раз в жизни попадал в неприятную ситуацию или проигрышное положение, погружаясь, в результате, в целый комплекс неприятных мыслей и ощущений, называемый стрессом. Как известно, если стресс длительный, то это приводит к негативным последствиям уже для здоровья - снижает иммунитет и повышает риск соматических заболеваний. Существует даже специальная шкала, созданная психиатром Томасом Х. Холмсом, описывающая перечень событий с присвоеным им баллам, в соответствии с уровнем стрессогенного влияния на человека. По этой шкале, если суммарный уровень стресса в течение одного года превышает 300 пунктов, то риск серьезного заболевания или депрессии составляет 80%. Уровень в 200-300 пунктов снижают этот риск до 50%. При сумме менее 200 пунктов, риск болезни или депрессии невелик. Вот эта шкала:

Ситуация Уровень стресса

Смерть супруга 100

Развод 73

Раздел имущества 65

Тюремное заключение 63

Смерть члена семьи 63

Травма или болезнь 53

Увольнения с работы 47

Примирение с супругом 45

Пенсия или отставка 45

Ухудшение здоровья члена семьи 44

Беременность 40

Сексуальные проблемы 39

Изменение служебного положения 39

Изменения финансового положения 38

Смерть друга 37

Смена работы 36

Увеличение ответственности на работе 29

Сын или дочь покинули дом 29

Неприятности с законом 29

Значительные личные достижения 28

Окончание школы 26

Супруг начал или бросил работать 26

Изменение условий жизни 25

Проблемы с начальством 23

Переезд 20

Смена школы 20

Смена личных привычек 20

Смена развлечений 19

Переход в другую религию 19

Изменение в сфере социальной активности 18

Изменение продолжительности сна 16

Изменение привычек в еде 15

Изменение отношений с друзьями 15

Каникулы 13

Незначительные нарушения закона 11


Что же делать, что бы снизить уровень и интенсивность отчаянья в кризисной ситуации? Способов много. Один из них - отстраниться от ситуации, посмотреть на неё со стороны и попытаться найти в происходящем(происшедшем) положительный момент. Возможно, это покажется банальным, однако помогает успокоиться, и, соответственно сохранить здоровье.

Итак, вспомните какую-нибудь неразрешенную ситуацию в Вашей жизни, возьмите лист бумаги и расчертите его пополам, с одной стороны напишите заголовок «- ситуации», а с другой «+ ситуации». Сделаю это на примере Робинзона Крузо.


"-" Я оказался один на мрачном, безлюдном острове и у меня нет никакой надежды, выбраться отсюда…

"+" Но я остался жив, не утонул, и меня не съели акулы

"-"Я оказался в изоляции, вдали от людей, лишенный их общества …

"+"Но я не умер от голода и остался жив в этом пустынном месте, где мало пищи

"-"У меня мало одежды, и скоро мне нечем будет прикрывать своё тело

"+"Но я живу в жарком климате, где я не носил бы одежды, даже если бы она у меня была

"-"Я беззащитен против нападения людей и зверей

"+"Но остров, куда я попал, безлюден, и я не видел на нем, ни одного хищного зверя, как на берегу Африки. Что было бы со мной, если бы меня выбросило туда?

Посмотрев на свою ситуацию с позитивной стороны, вспомните, так же, о своих успехах в других областях. Такое упражнение придаст Вам уверенности, снизит уровень стресса и улучшит Ваше самочувствие.

Источник: http://www.b17.ru/articles/ab_k/